征帆天涯 第264章 如何看兴衰

铁萨罗看向乔琳公主，说道：“小公主亲自前来，当真是贵客，请坐请坐。”乔琳应道：“圣僧不要客气，我是陪帮主，来求教圣僧。”说罢，拉着王厚坐下。

双方互相引见后，铁萨罗招呼众人吃干果，小沙弥则冲泡茶水，一边端上来，一边说道：“我们这儿一年四季都可以采茶，你们来的路上有没有注意到，山上有很多女孩子，站在碧绿的山坡上，肩挎竹蓝？她们就是在采摘茶叶。‘锡兰’就是茶叶的意思，因为昼夜温差大，位置独特，所以我们的红茶是天下最好的。”

王厚抿了一口，有股甜味和浓厚的醇味，与在福州所饮正山小种红茶口味殊异。其实，王厚并不知道，正山小种红茶是世界红茶的鼻祖，就是眼前的锡兰红茶也是从中国引种而来，只是这里的地理位置确实独特，杯中又添加了红糖、牛奶，才形成了与众不同的味道。

这时，海默放下茶杯，问道：“十二年前，我随大明船队来锡兰，曾在圣寺得到圣僧的指点，当时圣僧预言，不出十年敝寺将会重兴，圣僧可有印象？”铁萨罗道：“老衲年轻时，三次云游中国，不敢说都了解贵国寺庙，却朝拜过西南和南方一带的知名寺庙。曾路过宁波，虽然没有登过普陀山，却知道那里人杰地灵，是块好地方，复兴是迟早的事。”

海默听他说得含糊，何以能一眼看出自己寺庙荒废？猜想他可能不愿泄露禅机，转而问道：“阿弥陀佛！不知圣僧如何看兴衰？”

“说到兴衰，譬如我佛，二十九岁前身为王子，如日中天，是为兴。二十九岁后放弃舒适生活，离开王宫，在尼连禅河畔的树林中独修苦行，六年中，穿树皮睡牛粪，日食一麻一麦，形体枯瘦也未能悟道，是为衰。六年后，在菩提树下冥想七天七夜，终于大彻大悟，其后四十五年间，慈悲为怀，说法度生，不分贫富贵贱，一律平等，皈依弟子日渐增多，是又为兴。世尊八十岁在此涅槃，是为又衰。”说到这里，铁萨罗顿了顿，续道，“然而世尊以无上正等正觉，普渡众生，涅槃已近两千年，却是香火兴盛，这兴兴衰衰实属平常，万物皆如此，唯有造福众生，方得永兴，方为大智慧。”

小沙弥待太师父停住不说，拎起水壶给众人续了水，见水壶已空，转身出门，到伙房去取开水。

铁萨罗刚才说的道理浅显易懂，并没有高深的禅机，然而一字一句却让王厚都觉震动，尤其是最后一句“唯有造福众生，方得永兴，方为大智慧。”更令他震撼不已：其实自己所经历的挫折何尝不是“衰”、成功何尝不是“兴”？兴衰本平常，有必要衰时心灰意冷，兴时得意忘形？

这一年多来，按照刘攽前辈的要求，征帆江湖，弘扬道义，一直忙忙碌碌，却并不知道什么是道义，弘扬道义又是为了什么？此刻想来，众生的利益就是道义，为众生造福，就是弘扬道义！

就在王厚凝神沉思的时候，乔琳公主却等得着急，她陪王厚来，是因为前天铁萨罗对王厚所说，“我观施主劫难仍在，不可大意”的话，可过了这么久，都没有说到正题上，趁众人说话间隙，问道：“圣僧，能不能说说，帮主的劫难，怎么化解？”

王厚闻言清醒过来，抬头望向铁萨罗，直见他目光如镜地看着自己，答非所问地说道：“我佛被后人尊称为释迦牟尼，意为‘能仁寂默’，要求众生修行自身，保持行为适度，避免情绪偏激，还要讲求道德，多行善事，节制**，心存怜悯，尊重他人。阿弥陀佛！‘法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法？’你们去罢！”

王厚不明白他说的是什么意思，转头看看海默住持，又看向云相方丈，见他二人似乎也没明白这话与化解劫难有何关系。乔琳公主更是茫然不解，问道：“圣僧说的，我听不懂，是什么意思？”

铁萨罗呵呵笑道：“小公主，施主现在也听不懂，但他会在明白的时候明白。好了，时候已过中午，小公主可愿意在我这儿吃斋饭？”乔琳看着王厚，王厚略一迟疑，答道：“多谢圣僧，我们还有几个朋友在外面，就不打扰了，一会朝拜后就下山。”

铁萨罗道：“既然这样，我就不留你们了，还请慢走。”海默说了几句感激的话，众人合十行礼，小沙弥领着五人出了房间，穿过长廊，到了外面。王厚却是咦的一声，随即脸色一变！

五人进来的时候，将鞋脱在外面，现在出来穿鞋，王厚却发现自己的鞋不见了！他穿的是一双棕麻鞋，较为凉快，鞋是在苏门答剌时，金敏慧所编，鞋底厚实，绿石垫裹在里面，外表看起来跟普通鞋并无两样，怎么会独独少了自己的鞋呢？

那场龙卷风，王厚被阿呆救下，进入王乔洞时，在壁龛中发现一双足垫，上面写着王乔当年在湖心见到一块绿石，生于水草之间，可以浮空，才将绿石制成足垫，虽然不能飞天，却能让人踏风而行。一开始，自己无法使用，经过温泉洗筋后，随着功力的增强，才能发挥其作用。

这双鞋对王厚来说，实在太重要了，不仅可以提升飞跃能力，而且它救过他的命，如果没有它，王厚被赵晰推下大海，当时就不可能生还。所以一直以来，王厚都和它形影不离，即使这一段时间内力全无，也舍不得藏到别处。而他甚至对柳晗烟也没有